人毛病往往出在太相信自己

卢台长白话佛法：


大家都知道人毛病往往出在太相信自己。一个人因为太相信自己，他就会贪嗔痴慢疑。相信自己的人，他会慢慢地变的傲慢；太相信自己的人，他经常会怀疑别人，因为他觉得他是对的，所以别人就会错的，他就会怀疑别人做的对不对；太相信自己的人，还会恨别人。所以，学佛人要懂得，我们想不痛苦，不烦恼，首先要放下自己，不要去太相信自己每一件事。如果你去怀疑别人，因为怀疑别人实际上你已经是不正当的见到了这些东西，见到这些观点。比方说，这个人你从来没见过，你听人家说他不是个好人，所以你马上就把他成一个不是好人来看待，实际上这已经叫邪见了。那么如果是正见的话呢，就是我相信你，就是正见；如果怀疑别人，就是邪见。如果你相信别人，那么你坚持自己的观点，你相信他一定会做好，你心中就拥有了正念。台长给大家举个例子，比方说东西掉了，刚刚掉了，你首先想到这个人他不会偷的，那就是正见，你的心里舒服了，想一想在哪里呢？说不定自己用掉了，想不起来了，或者我没有放在这里，那就是正念。如果邪念开始，马上看他的样子，看他的表情，马上你就会怀疑他，刚刚在房间里还看到了，怎么会没有了呢？肯定是他拿的，你看他装的那个样子，还特别的虔诚，我没拿过，我没拿呀，还抵赖，那你的烦恼就加重了，你就可以烦恼了。从这个例子就是告诉我们，正见实际上就是要相信别人，你不会产生烦恼，你邪见，你不相信他了，你烦恼就会生出。

大家想一想，我们人在做任何事情的时候，不相信别人还少吗？要记住，不相信别人，你就不会正见。不正见就是边见，边见就是从边上看到的事物的发展，并不是从正面去看到它。所以边见实际上看出来的事情很多都是歪的。台长举个简单例子给大家，我们小时候看宽荧幕电影，坐在当中和坐在边上看电影的人，看的屏幕那是两个概念。因为坐在当中看的人，影片中的人脸是很好，但是从边上看上去，这个脸全是扁的，那是宽荧幕。那么说你的眼睛坏了吗？没有。那就是边见。所以要学会放弃属于自己不正当的见解。凡是不正当的见解，我们全部要防止和放弃它。比方说，这个菜端上来，我们这里给人家吃掉过一块，好像少掉一块，你马上就觉得肯定有人吃过了，这就是偏见，这就是怀疑。所以真正学佛人，有缘众生，在学佛当中不能走偏，要用正信正念来管住自己的意念。

台长告诉大家，其实人在世界上吃苦头最大的就是两个，大家想一想，这两个苦头是什么？第一个就是名，第二个就是利。现在很多贪官下来了，被抓起来了，他们吃的最大的苦头是什么？名和利啊。有的是为了名伤害别人，最后被人家伤害；有些是为了钱，才做了那些贪的事情。大家要记住，名利从学佛人的概念当中那是不存在的东西，因为今天有名明天没有，你实际上就是个没有名的人；因为利，你今天有利可图，明天你退休了，钱都用完了，你没有什么利益了。所以这就是为什么台长告诉你们，永远要学自己本性当中的慈悲，永远不要去为名为利，永远不要觉得自己是好汉，自己是一个永远没有做错的人。实际上这就是人的一个败笔。

想一想我们人就是这样活着，所有弟子都是为弘法服务的，所有的人都是为了一个慈悲而来到这个世界上，所以什么名利啊，都不会去贪，都不会去想，这个时候你的净念就会慢慢升起。净念实际上就是我们说的干净的意念。所以有时候要想有干净的意念，又是告诉大家不要为名为利，因为利益是伪善的，是暂时的。比方说，人家说我给你名给你利，实际上因为利益得到手之后，过一段时间就没有了。为什么利益是伪善的呢？利益就是为了你达到的某一个目的，它所给与你这些让你得到觉得非常快活的物体和事情，这就是给你的利益。让你顺着他的思路来走，能够达到给你利益人的目的。你想想看，这是不是伪善的。我举个简单例子，我今天叫你对我好，我给你一块蛋糕，叫一个小朋友说对叔叔好，我给你一块蛋糕，或者我给你一瓶酒，吃了之后，拿了人家东西，你就会跟他说点好话。那个已经不是真实的利益，是伪善的，是有目的的，而且利益是虚假的，不能永存的虚物质。举个简单例子，我们小时候在家里，多么希望有一辆儿童玩具汽车，天天闹啊吵啊要一辆。等到了过年了，爸爸妈妈买回来这么大一辆汽车，开心啊，得到利益了，听话了。一个月之后，这个玩具的汽车轮胎不知道到哪去了，方向盘不知道到哪去了，整个车子不知道到哪去了。是不是一种虚的，不实在的利益啊？

做人要懂得，学佛必须要真的去学，不是假的要学。同样的名也是这样，为了一点点名，总觉得自己身了不起，有名有利了，那就以为自己是很对了。师父跟大家讲个笑话，有一个人高傲的不得了，以为全世界的人都认识他，他到一个很大的公司，直接往里面走。人家看门的前台拦住他说：你是谁，你找谁？结果他说：你连我都不认识吗？接下来前台的管门的人说：你知道我姓什么吗？你知道我叫什么吗？那个人看了看这个人说：这个人脑子有毛病，他连自己叫什么名都不知道。有什么意思？所以人不要把自己看的太高，我们有时候为了一些利益会让人不顾廉耻，为了一点钱，脸都不要了。所以我们不能为了一点点利益，不顾廉耻的活着。学佛人应该不要去为名为利去争去吵。多少家庭的破裂不就是为了钱嘛，多少家庭的破裂不就是为名为利嘛。有的人连个家长都要争来争去，怎么能够修好心呢？希望大家要好好地痛改自己这些毛病。

今天台长跟大家讲的，就是要懂得：以果地觉。就是说，因为我们学佛人在社会上已经知道了果，就是结果，地就是指人间，你才会在人间觉悟。因为这个果来了，你才会知道我在人间更应该做一些什么事情；因为你今天被抓进去了，你才明白我不应该做这件事情；因为你离婚了，就是因为你不懂事情，你离了婚之后，你才知道我以后要珍惜。这就叫：以果地觉。希望大家要明白，我们活在世界上，天天在因果当中轮回着，想脱离因果就必须要放弃自身的一些不觉悟的思维和邪念、邪知、邪见。


**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。

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